{"id":10608,"date":"2020-10-21T10:56:08","date_gmt":"2020-10-21T09:56:08","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=10608"},"modified":"2020-10-21T10:56:58","modified_gmt":"2020-10-21T09:56:58","slug":"pe-georgino-rocha-domingo-xxx-inseparavel-o-amor-a-deus-e-ao-proximo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/pe-georgino-rocha-domingo-xxx-inseparavel-o-amor-a-deus-e-ao-proximo\/","title":{"rendered":"Pe. Georgino Rocha | Domingo XXX &#8211; Insepar\u00e1vel o amor a Deus e ao pr\u00f3ximo"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><em>Pe. Georgino Rocha<\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">A esplanada do Templo de Jerusal\u00e9m \u00e9 palco de novo epis\u00f3dio questionador. Os respons\u00e1veis dos grupos influentes mexem-se com grande persist\u00eancia e \u00e0-vontade. Aproveitam-se de quest\u00f5es progressivamente mais delicadas e comprometedoras. Depois da pol\u00edtica, vem a religi\u00e3o. Agora \u00e9 o sistema e a hierarquia das verdades que se buscam. Assunto s\u00e9rio, se n\u00e3o houvesse uma segunda inten\u00e7\u00e3o: a de experimentar Jesus, a de ver como se posiciona face ao complicado conjunto legal &#8211; os peritos apontam 613 mandamentos \u2013, a de saber a qual deles d\u00e1 prioridade, que parecer tem sobre o n\u00facleo central da vida dos judeus fi\u00e9is \u00e0 Lei recebida de Mois\u00e9s.\u00a0<em>Mt 22, 34-40.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Os novos contendores pertencem aos fariseus, alegres por saberem que os saduceus se tinham remetido ao sil\u00eancio, ap\u00f3s a disputa sobre a ressurrei\u00e7\u00e3o. Jesus situa-se ao n\u00edvel da pergunta provocante. Ao desafio responde com uma ora\u00e7\u00e3o conhecida da tradi\u00e7\u00e3o judaica e que devia ser recitada diariamente. N\u00e3o podia ser mais certeiro. Amar o Senhor com todo o cora\u00e7\u00e3o, com toda a alma, com todo o esp\u00edrito. E n\u00e3o fica por aqui. Acrescenta uma outra prescri\u00e7\u00e3o que faz parte do patrim\u00f3nio religioso comum: \u201cAma o teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo\u201d ( Lv 19, 18), esclarecendo que o segundo mandamento \u00e9 semelhante ao primeiro. E sereno, aguarda a reac\u00e7\u00e3o que n\u00e3o chega.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Ensina o Papa Francisco na Fratelli Tutti: \u201cAs pessoas podem desenvolver algumas atitudes que apresentam como valores morais: fortaleza, sobriedade, laboriosidade e outras virtudes. Mas, para orientar adequadamente os atos das v\u00e1rias virtudes morais, \u00e9 necess\u00e1rio considerar tamb\u00e9m a medida em que eles realizam um dinamismo de abertura e uni\u00e3o para com outras pessoas. Este dinamismo \u00e9 a caridade, que Deus infunde. Caso contr\u00e1rio, talvez tenhamos s\u00f3 uma apar\u00eancia de virtudes, que ser\u00e3o incapazes de construir a vida em comum\u201d. 91.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">\u00c9 dif\u00edcil captar o impacto desta resposta nos piedosos fariseus e em todos os que \u201cmergulham\u201d no seu significado profundo. Eles viviam numa sociedade de desiguais, em que a discrimina\u00e7\u00e3o estava institucionalizada. Como podiam entrar na l\u00f3gica de Jesus que unifica no amor todos os mandamentos e preceitos e apresenta uma consequente escala de valores?! Hoje, as \u201ccoisas\u201d n\u00e3o diferem muito, mesmo que n\u00e3o conste oficialmente, mas a realidade imp\u00f5e-se e os factos \u201cfalam\u201d por si.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">O centro da vida humana est\u00e1 no amor. Ocupar este centro com outros valores e interesses \u00e9 usurpa\u00e7\u00e3o que desumaniza a pessoa e fragmenta a sociedade. Quando tal acontece, pode ser verdadeira idolatria. E n\u00e3o faltam factos e situa\u00e7\u00f5es a evidenciar que o padr\u00e3o de vida actual predominante \u201cgira\u201d \u00e0 volta do individualismo, do hedonismo e de tantos outros p\u00f3los de atrac\u00e7\u00e3o mobilizadora e exploradora do melhor que h\u00e1 em cada um de n\u00f3s. O pr\u00f3prio amor v\u00ea-se reduzido, com frequ\u00eancia, \u00e0 sua dimens\u00e3o ego\u00edsta, interesseira, er\u00f3tica e sensual.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">A resposta de Jesus \u00e9 clara e envolve no amor toda a pessoa na sua tr\u00edplice dimens\u00e3o: para com Deus, para com os outros, para consigo mesmo. Envolve o cuidado da natureza e de todas as vulnerabilidades.\u00a0\u00a0S\u00f3 na rela\u00e7\u00e3o de amor cada pessoa encontra o sentido aut\u00eantico da vida. \u00c9 um amor integral e universal, inclusivo e assertivo, capaz de assumir as limita\u00e7\u00f5es e sofrimentos, dando-lhes um valor sublime. \u00c9 um amor de doa\u00e7\u00e3o que faz de cada gesto um refor\u00e7o ao crescimento pessoal e uma express\u00e3o de solidariedade fraterna. Os pais, quando o sabem ser, o bombeiro que faz seu o lema \u201cvida pela vida\u201d, os volunt\u00e1rios de todas as causas nobres, os gestores do bem comum com esp\u00edrito de servi\u00e7o, os mission\u00e1rios que arriscam tudo pelo povo a que s\u00e3o enviados.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Continua o Papa Francisco: \u201cSendo assim o amor implica algo mais do que uma s\u00e9rie de a\u00e7\u00f5es ben\u00e9ficas. As a\u00e7\u00f5es derivam duma uni\u00e3o que propende cada vez mais para o outro, considerando-o precioso, digno, apraz\u00edvel e bom, independentemente das apar\u00eancias f\u00edsicas ou morais. O amor ao outro por ser quem \u00e9, impele-nos a procurar o melhor para a sua vida. S\u00f3 cultivando esta forma de nos relacionarmos \u00e9 que tornaremos poss\u00edvel aquela amizade social que n\u00e3o exclui ningu\u00e9m e a fraternidade aberta a todos\u201d. 94.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">N\u00e3o se pode amar e ficar indiferente face a tantas situa\u00e7\u00f5es de desamor e de desumanidade; a tantos rostos de mis\u00e9ria extrema v\u00edtimas de exclus\u00e3o ostensiva; a tantos famintos de dignidade que lhes pertence por natureza \u2013 somos semelhan\u00e7a de Deus pela cria\u00e7\u00e3o e por outras benfeitorias; a tantos esquecidos da hist\u00f3ria, sobretudo os que doaram a sua vida at\u00e9 ao mart\u00edrio por uma causa nobre e justa, a tantas v\u00edtimas da pandemia que mostra\u00a0\u00a0a nossa fragilidade comum e a dos crit\u00e9rios em que se tem movido a sociedade e para a qual se busca afanosamente uma alternativa integral.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/users\/sasint-3639875\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1807524\">Sasin Tipchai<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1807524\">Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pe. 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