{"id":10497,"date":"2020-09-29T12:31:07","date_gmt":"2020-09-29T11:31:07","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=10497"},"modified":"2020-09-29T12:31:07","modified_gmt":"2020-09-29T11:31:07","slug":"pe-georgino-rocha-cuidar-da-vinha-do-senhor-e-a-nossa-vez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/pe-georgino-rocha-cuidar-da-vinha-do-senhor-e-a-nossa-vez\/","title":{"rendered":"Pe. Georgino Rocha | Cuidar da vinha do Senhor. \u00c9 a nossa vez!"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><strong><em>Pe. Georgino Rocha\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Finalmente, nossa! \u2013 declaram, alegres e triunfantes, os vinhateiros homicidas na par\u00e1bola narrada por Jesus.\u00a0<em>Mt 21, 33-43<\/em>. A heran\u00e7a, que tanto ansi\u00e1mos e tanto trabalho nos deu, \u00e9 nossa. Valeu a pena. Tudo ultrapass\u00e1mos. Est\u00e3o neutralizados ou liquidados os enviados do dono para receberem a colheita. Acab\u00e1mos de dar a morte ao pr\u00f3prio filho. Conseguimos a vinha, apesar de ficarmos com as m\u00e3os cheias de sangue. Afirm\u00e1mos a nossa determina\u00e7\u00e3o e rasg\u00e1mos o contrato. Ouvimos palavras duras, mas escut\u00e1mos a raz\u00e3o emotiva que clamava pela posse da terra e dos seus produtos. Finalmente livres de quem se aproveita do nosso trabalho!<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">\u201cEsta par\u00e1bola, afirma Castillo, te\u00f3logo espanhol, \u00e9 seguramente a mais dura e directa que ficou recolhida nos evangelhos, como den\u00fancia contra os dirigentes religiosos do juda\u00edsmo\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">O dono da vinha, cheio de paci\u00eancia, d\u00e1-lhes tempo para serem razo\u00e1veis. Aumenta, n\u00e3o apenas o n\u00famero de enviados, mas a sua representatividade. O filho, herdeiro por natureza e por lei, entra em ac\u00e7\u00e3o. Tudo em v\u00e3o. Resolve, ent\u00e3o, enfrentar os arrendat\u00e1rios usurpadores. E aplica-lhes uma senten\u00e7a \u201csem piedade\u201d, cruel.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">O narrador da par\u00e1bola \u00e9 Jesus que v\u00ea crescer a hostilidade dos respons\u00e1veis do Templo de Jerusal\u00e9m. Os interlocutores s\u00e3o os sumo-sacerdotes e os chefes do povo. O recurso usado, a vinha e os seus cachos de uvas, \u00e9 meio adequado por ser muito conhecido e pedag\u00f3gico. O relato da ac\u00e7\u00e3o envolve os ouvintes e faz prever um desfecho desastroso. O envolvimento progressivo torna-se claro na resposta que d\u00e3o \u00e0 pergunta interpelante de Jesus. Quando regressar o dono da vinha, que far\u00e1 \u00e0queles trabalhadores? Respondem sem hesita\u00e7\u00e3o: confiar\u00e1 a vinha a quem a trate bem e entregue a tempo a colheita, e eliminar\u00e1 sem piedade os usurpadores malvados e assassinos. Resposta justa, segundo as leis da \u00e9poca. Resposta que oferece o \u201ctrampolim\u201d para a aplica\u00e7\u00e3o directa da mensagem contida na par\u00e1bola aleg\u00f3rica.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">Jesus de Nazar\u00e9 sabe que \u201co cerco\u201d se aperta. Os dias finais aproximam-se. O embate definitivo est\u00e1 em marcha. A linguagem torna-se mais assertiva e interpelante. Os interlocutores d\u00e3o-se conta, mas reagem negativamente. Mesmo com a evoca\u00e7\u00e3o de cita\u00e7\u00f5es b\u00edblicas por eles conhecidas. \u201cNunca lestes na Escritura\u2026?\u201d E apresenta dois contrastes \u201ca quente\u201d. A pedra de constru\u00e7\u00e3o rejeitada pelos construtores torna-se pedra angular. De forma velada referia-se a ele, a pedra, e a eles, os construtores\/guias do edif\u00edcio\/templo onde se re\u00fane o povo\/vinha de Deus.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">O segundo contraste \u00e9 ainda mais provocante: \u201cSer-vos-\u00e1 arrancado o reino de Deus e dado a um povo que produza os seus frutos.\u201d A senten\u00e7a est\u00e1 lavrada, segundo a vers\u00e3o de Mateus. A vinha do Senhor continua a ser carinhosamente tratada pelo seu dono, mas o encargo de velar por ela muda \u201cde m\u00e3os\u201d. Alegre not\u00edcia que implica uma tremenda responsabilidade. Outrora e agora. E os frutos est\u00e3o exemplarmente apresentados na carta aos crist\u00e3os de Filipos que se proclama nas celebra\u00e7\u00f5es de hoje.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">\u201cA urg\u00eancia de responder com bons frutos ao chamamento do Senhor, anota o Papa Francisco, que nos convida a tornarmo-nos sua vinha ajuda-nos a compreender o que h\u00e1 de novo e de original na f\u00e9 crist\u00e3. Ela n\u00e3o \u00e9 tanto a soma de preceitos e normas morais, mas, antes de tudo, uma proposta de amor que Deus atrav\u00e9s de Jesus fez e continua a fazer \u00e0 humanidade\u2026\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: justify;\">A vinha tem um sentido peculiar e uma singular riqueza: a intimidade da consci\u00eancia pessoal, a fam\u00edlia e outras formas humanas associativas, as comunidades crist\u00e3s, a sociedade civil, a Igreja, o mundo. Por todas, vela o Deus da vida, por meio dos seus encarregados: a pessoa, os pais, os respons\u00e1veis, os l\u00edderes, os pastores, os chefes das na\u00e7\u00f5es e dos povos. Cada um, a seu n\u00edvel; mas todos agentes destacados em miss\u00e3o de cuidar da vinha do Senhor; todos irm\u00e3os encarregados de transmitir fielmente o legado recebido e solicitamente cuidado.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/users\/Pexels-2286921\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1835938\">Pexels<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1835938\">Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pe. 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