{"id":10415,"date":"2020-11-12T08:00:53","date_gmt":"2020-11-12T08:00:53","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=10415"},"modified":"2020-09-24T10:43:38","modified_gmt":"2020-09-24T09:43:38","slug":"pensamento-de-edith-stein-causalidade-psiquica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/pensamento-de-edith-stein-causalidade-psiquica\/","title":{"rendered":"Pensamento de Edith Stein | Causalidade ps\u00edquica"},"content":{"rendered":"<h5 style=\"text-align: right;\"><em>&#8216;Duas Asas&#8217; &#8211; rubrica dedicada ao pensamento e escritos de Edith Stein<\/em><\/h5>\n<h6 style=\"text-align: right;\">(Parceria com o Carmelo de Cristo Redentor &#8211; Aveiro)<\/h6>\n<hr \/>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Causalidade ps\u00edquica<\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Javier Sancho*<\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>a) Processo redactorial<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">A obra titulada <em>Causalidade ps\u00edquica<\/em> (<em>Psichische Kausalit\u00e4t<\/em>), juntamente com a obra Indiv\u00edduo e comunidade, apareceram publicadas sob a mesma ep\u00edgrafe: <em>Contributos para a fundamenta\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica da psicologia e das ci\u00eancias humanas<\/em> (<em>Beitr\u00e4ge zur<\/em> <em>philosophischen Begr\u00fcndung der<\/em> <em>Psycologie und der Geisteswissenschaften<\/em>). Contudo, examinamo-las aqui separadamente, pois consideramos que se podem tratar como estudos aut\u00f3nomos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Causalidade ps\u00edquica \u00e9 o primeiro estudo que Edite realiza depois da sua tese de doutoramento. Foi escrito fundamentalmente em 1918, embora s\u00f3 seja publicado em 1921 no quinto volume do anu\u00e1rio filos\u00f3fico da escola fenomenol\u00f3gica Vahrbuch f\u00fcr <em>Philosophie und ph\u00e4nomenologische Forschung<\/em>). Nesta obra descreve o processo da consci\u00eancia e dos diversos processos mentais, com a finalidade de chegar a descobrir o fundamento ontol\u00f3gico da causalidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">A elabora\u00e7\u00e3o desta obra enquadra-se num momento hist\u00f3rico especialmente cr\u00edtico e significativo na vida de Edite. O seu trabalho como assistente de Husserl n\u00e3o \u00e9 o que ela esperava e n\u00e3o sem dor em Janeiro de 1918 decide deixar este cargo. Um dos principais motivos que a levaram a tomar este decis\u00e3o \u00e9 a necessidade de continuar a realizar as suas pr\u00f3prias investiga\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir de Outubro de 1916 que trabalhava como assistente de Husserl. O seu principal trabalho consistia em rever as notas do mestre, transcrev\u00ea-las e orden\u00e1-las, em vistas a preparar o material para ser publicado. Edite teve aqui a oportunidade de entrar ainda mais no pensamento do mestre, tirando proveito e sugest\u00f5es para os seus estudos posteriores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 1918, depois da morte de Adolf Reinach, estava ocupada tamb\u00e9m a preparar o seu legado. P\u00f4de ler, e de facto incluir nesta obra, alguns dos pensamentos de filosofia da religi\u00e3o que ocuparam a Reinach nos \u00faltimos meses da sua vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Em Junho de 1918 j\u00e1 est\u00e1 plenamente metida no estudo da <em>Causalidade ps\u00edquica<\/em>, que inicialmente tinha que ser publicada no Jahrbuch de Husserl, na homenagem aos seus 60 anos (Ct 627). Durante os meses de Ver\u00e3o de 1918 dedica-lhe muito do seu tempo, embora a seguir encontre outras ocupa\u00e7\u00f5es que n\u00e3o a deixam trabalhar exclusivamente nesta obra: o volume de homenagem a Reinach, corrigir os trabalhos dos seus companheiros, ajudar a Husserl na sua doen\u00e7a, etc&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir do m\u00eas de Novembro encontra ainda maiores dificuldades para trabalhar nesta obra, pois mete-se na pol\u00edtica (Ct 663).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Apesar disso, demonstra uma capacidade de concentra\u00e7\u00e3o e trabalho, pois antes do fim do ano de 1918 j\u00e1 a envia para Munique (Ct 670). \u00c9 poss\u00edvel, uma vez que ainda passar\u00e3o v\u00e1rios anos at\u00e9 realmente ser inclu\u00edda no Jahrbuch e publicada, que tenha feito algumas correc\u00e7\u00f5es. De facto, pouco tempo depois, quando come\u00e7a com o estudo seguinte, surgir-lhe-\u00e1 a ideia de os unir sob o mesmo t\u00edtulo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>b) Estrutura e conte\u00fado<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A obra est\u00e1 estruturada em cinco grandes partes:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>A causalidade no \u00e2mbito das viv\u00eancias puras<\/li>\n<li>A realidade ps\u00edquica e a causalidade<\/li>\n<li>A vida espiritual e a motiva\u00e7\u00e3o<\/li>\n<li>A engrenagem entre a causalidade e a motiva\u00e7\u00e3o<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao final acrescenta um duplo ap\u00eandice que trata de duas quest\u00f5es: a possibilidade de uma dedu\u00e7\u00e3o das categorias ps\u00edquicas partindo da ideia de uma psicologia exacta e a tentativa de M\u00fcnsterberger para fundamentar uma psicologia exacta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao longo desta obra Edite prop\u00f5e-se descrever o processo da consci\u00eancia, tal como se apresenta \u00e0 observa\u00e7\u00e3o do fenomen\u00f3logo, e os actos dos v\u00e1rios processos mentais, como a resposta diante de um est\u00edmulo, a tomada de consci\u00eancia de um facto, a decis\u00e3o, a motiva\u00e7\u00e3o, etc&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">A partir da an\u00e1lise fenomenol\u00f3gica realizada por Edite aparece de modo evidente e convincente a validez do conceito de causa. Para que o processo ps\u00edquico causal se possa experimentar e tornar consciente, \u00e9 necess\u00e1ria uma energia ou for\u00e7a vital superior que se encontra na alma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Edite Stein introduz uma clara distin\u00e7\u00e3o entre vida sens\u00edvel e vida espiritual. Deste modo, \u00e9 capaz de libertar a psicologia do naturalismo e abri-la \u00e0 fenomenologia.\u00a0 Para Edite a psicologia fundamentada no materialismo prescinde do elemento qualitativo e constitutivo da vida ps\u00edquica. Os actos que consideramos propriamente humanos e n\u00e3o instintivos t\u00eam a sua origem no \u201ceu puro\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">A for\u00e7a espiritual do homem encontra o seu alimento no mundo dos valores naturais, mas tamb\u00e9m em Deus e nos outros homens. O cume da actividade humana por excel\u00eancia \u00e9 o estado de descanso em Deus, em que toda a ang\u00fastia ou preocupa\u00e7\u00e3o desaparecem num acto de entrega confiada a Ele. (Esta foi a experi\u00eancia que mudou radicalmente o rumo da vida de Edite, e que vai constituir o fundamento do seu \u201cabandono\u201d, n\u00e3o como um mero resultado da gra\u00e7a, mas como uma anelo inerente ao psiquismo humano).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">O tema da motiva\u00e7\u00e3o vai desempenhar um papel muito importante em todo este estudo, como fundamento do agir humano. O resultado de tudo, acaba por ser um restabelecimento da liberdade como algo constitutivo do ser humano.<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: right;\">Javier Sancho.<em> 100 Fichas sobre Edith Stein. <\/em>Edi\u00e7\u00f5es Carmelo, Avessadas, 2008. Pp. 100-101.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Imagem de\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/photos\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1246043\">Free-Photos<\/a>\u00a0por\u00a0<a href=\"https:\/\/pixabay.com\/pt\/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1246043\">Pixabay<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8216;Duas Asas&#8217; &#8211;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10416,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[133],"tags":[],"class_list":["post-10415","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duas-asas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10415"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10418,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10415\/revisions\/10418"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}