{"id":10351,"date":"2020-11-05T08:00:57","date_gmt":"2020-11-05T08:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/?p=10351"},"modified":"2020-09-21T10:02:19","modified_gmt":"2020-09-21T09:02:19","slug":"oratorio-peregrino-33-esse-belo-silencio-interior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diocese-aveiro.pt\/cultura\/oratorio-peregrino-33-esse-belo-silencio-interior\/","title":{"rendered":"Orat\u00f3rio Peregrino | 33 | \u00abEsse belo silencio interior\u00bb"},"content":{"rendered":"

Orat\u00f3rio Peregrino<\/strong><\/em><\/p>\n

Um orat\u00f3rio \u00e0 maneira de um vi\u00e1tico para tempos de carestia
\nUma proposta desenvolvida em parceria com<\/h6>\n

Irm\u00e3s do Carmelo de Cristo Redentor – Aveiro<\/strong><\/p>\n

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XXXIII Passo | \u00abEsse belo silencio interior\u00bb<\/h3>\n

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Isabel, j\u00e1 decidida a percorrer \u00absem rodeios\u00bb o caminho maravilhoso da presen\u00e7a de Deus, explica-nos o perigo que encerram os rodeios, os altos no caminho e o dar marcha atr\u00e1s. O texto recordar-nos-\u00e1 o nescivi<\/em> \u2013 o \u00abe j\u00e1 nada soube\u00bb \u2013 do segundo \u00abdia\u00bb (UR 3-5), mas explicitar\u00e1 mais o objectivo supremo da \u00abadora\u00e7\u00e3o de Deus por Ele ser quem \u00e9\u00bb. Isabel mant\u00e9m-se na \u00f3ptica geral da sua voca\u00e7\u00e3o: a gl\u00f3ria do c\u00e9u (que aparece evocada com a f\u00f3rmula do \u00abeterno presente\u00bb) vivida j\u00e1 na terra no c\u00e9u da alma (\u00e0 qual hoje chama a sua \u00abcasa\u00bb interior).<\/p>\n

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Isabel, retoma, no concreto, tudo o que h\u00e1 a \u00abdeixar\u00bb, \u00abesquecer\u00bb, \u00abperder\u00bb para \u00abpercorrer\u00bb o maravilhoso caminho da Presen\u00e7a adorada. E que temos de fazer, entre o come\u00e7o e o final dessa escada espiritual, se nos queremos deixar guiar pelo Esp\u00edrito? Do ponto de partida (o \u00abeu\u00bb ainda n\u00e3o purificado, a vida \u00abnatural\u00bb, \u00abtodo esse mundo que forma parte, por assim dizer, de n\u00f3s mesmos\u00bb) haver\u00e1 que afastar-se (\u00abruptura\u00bb, \u00abafastamento\u00bb, \u00abdesnudez\u00bb, \u00abdesapego\u00bb) para chegar \u00e0 \u00abperfeita\u00bb adora\u00e7\u00e3o do \u00fanico Deus, que \u00e9 o ponto de chegada.<\/p>\n

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Precisamente a unicidade de Deus e a sua \u00abdivindade\u00bb convertem a Deus num \u00abgrande solit\u00e1rio\u00bb que vive numa \u00abimensa solid\u00e3o\u00bb. Escutamos aqui, como em eco, o final da ora\u00e7\u00e3o \u00ab\u00d3 meu Deus, Trindade que eu adoro\u00bb: \u00ab\u00d3 meus Tr\u00eas, meu Tudo, minha Beatitude, Solid\u00e3o infinita, Imensidade em que me perco!\u00bb (NI 15).<\/p>\n

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Mas esse \u00abgrande solit\u00e1rio\u00bb \u00e9 Trindade. E Trindade que nos cumula dos seus \u00abdons\u00bb. \u00c9 Amor criador e salvador, e n\u00e3o h\u00e1 uma s\u00f3 alma que n\u00e3o possa chamar-se a si mesma, como Isabel, \u00abfilha de Deus, esposa de Cristo, templo do Esp\u00edrito Santo\u00bb. \u00abEscuta, filha \u2013 diz Deus \u2013, inclina o teu ouvido\u00bb.<\/p>\n

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Em consequ\u00eancia, Isabel quer ser tamb\u00e9m \u00abuma grande solit\u00e1ria\u00bb \u00e0 imagem de Deus, \u00ablivre de tudo\u00bb (\u00abdestru\u00edda e liberta\u00bb), \u00abperfeita como o seu Pai celeste\u00bb. Se esse Deus a ama tanto, ela n\u00e3o pode permitir-se o luxo de ser \u00abtrivial\u00bb: tem de ser bela para \u00abprestar homenagem\u00bb, para agradar ao cora\u00e7\u00e3o de Deus que se reflecte nela (UR 8). Hoje tudo \u00e9 belo: \u00abbelo\u00bb o sil\u00eancio interior, \u00abbeleza\u00bb da alma e \u00abbeleza\u00bb do seu Rei.<\/p>\n

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Quase esquecer\u00edamos que a enfermidade f\u00edsica vai desfigurando a apaixonada Isabel. Quase esquecer\u00edamos que este d\u00e9cimo \u00abdia\u00bb trata de tudo o que h\u00e1 a \u00ababandonar\u00bb. Mas o vocabul\u00e1rio recorda-nos as p\u00e1ginas t\u00e3o exigentes de S. Jo\u00e3o da Cruz, cantor ele tamb\u00e9m \u2013 que grande verdade! \u2013 da beleza de Deus e do Amor desmedido. A sua f\u00f3rmula das \u00abquatro paix\u00f5es\u00bb (gozo, esperan\u00e7a, dor e temor) \u2013 representantes das onze paix\u00f5es da filosofia escol\u00e1stica (e das doze ramifica\u00e7\u00f5es das mesmas que h\u00e1 em n\u00f3s) \u2013 recorda a necessidade de uma cuidadosa vigil\u00e2ncia e do perd\u00e3o de Deus que Ele sempre nos oferece (UR 31).<\/p>\n

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Isabel concentra a sua vis\u00e3o asc\u00e9tica em torno a tr\u00eas conceitos:<\/p>\n

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    \n
  1. A Unidade interior<\/em> (estar \u00abtoda inteira na unidade do meu ser\u00bb), que se op\u00f5e \u00e0s rupturas e ao tumulto dos \u00abactos\u00bb que prov\u00eam das paix\u00f5es e que fazem que a alma e as suas energias vitais n\u00e3o estejam em paz (\u00absossego\u00bb, \u00absono das pot\u00eancias\u00bb), n\u00e3o estejam \u00abperfeitamente orientadas a Deus\u00bb (pensemos na lira da alma \u00aborientada totalmente para Deus\u00bb de UR 3).<\/li>\n<\/ol>\n

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      \n
    1. O \u00absil\u00eancio interior<\/em>\u00bb, que se op\u00f5e ao \u00abru\u00eddo\u00bb e \u00e0s vozes de todo esse \u00abpovo\u00bb exterior: \u00absensibilidade\u00bb, \u00abrecorda\u00e7\u00f5es\u00bb, \u00abemo\u00e7\u00f5es\u00bb, etc\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

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        \n
      1. A \u00abaten\u00e7\u00e3o a Deus<\/em>\u00bb: \u00ab\u00c9 preciso que a alma tenha a f\u00e9 muito desperta e os seus belos olhos fixos no seu Mestre\u00bb. Tamb\u00e9m aqui n\u00e3o podemos deixar de pensar no desejo que Isabel formula na sua Ora\u00e7\u00e3o<\/em>: \u00abPacificai a minha alma. (…) Que eu nunca a\u00ed vos deixe s\u00f3, mas que esteja l\u00e1 inteiramente, toda acordada em minha f\u00e9<\/em>, perfeita adoradora, toda entregue \u00e0 vossa Ac\u00e7\u00e3o criadora\u00bb (NI 15). Observem-se as express\u00f5es inteiramente<\/em>, toda<\/em>, perfeita<\/em>, toda<\/em>, e a \u00e2nsia de absoluto que denotam.<\/li>\n<\/ol>\n

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        A vigil\u00e2ncia interior propicia o louvor. Isabel, \u00abtoda acordada na sua f\u00e9\u00bb, cantar\u00e1: \u00abAcordarei a aurora\u00bb. Passada j\u00e1 a sonol\u00eancia da noite, chegou o estado de vig\u00edlia: Isabel espera \u00aba aurora\u00bb, como Maria Madalena encontrou o seu Mestre \u00abao amanhecer\u00bb do dia de P\u00e1scoa (Jo 20).<\/p>\n

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        Isabel move-se em clima pascal com a sua vit\u00f3ria sobre a morte de Sexta-feira santa. Talvez tenha diante dos olhos a recorda\u00e7\u00e3o da manh\u00e3 de P\u00e1scoa, que pouco antes havia evocado: \u00abEsse dia de P\u00e1scoa, \u00e0s 5 tivemos a Missa de Ressurrei\u00e7\u00e3o, seguida de uma magn\u00edfica prociss\u00e3o pelo nosso belo jardim. Tudo estava t\u00e3o calmo, t\u00e3o misterioso, parecia que atrav\u00e9s das alamedas solit\u00e1rias o Mestre ia aparecer-nos como outrora \u00e0 Madalena,\u00a0 e se os nossos olhos o n\u00e3o viram, pelo menos as nossas almas encontraram-n\u2019O na f\u00e9. \u00c9 t\u00e3o boa a f\u00e9, \u00e9 o C\u00e9u nas trevas, mas um dia o v\u00e9u cair\u00e1 e contemplaremos na sua luz Aquele que amamos; esperando o \u00abVeni<\/em>\u00bb (Vem) do Esposo \u00e9 preciso gastar-se, sofrer por Ele, e sobretudo amar muito\u00bb (Ct 162).<\/p>\n

        \n

        Em breve, cair\u00e1 esse v\u00e9u para Isabel, que se prodiga e que, sobretudo, ama muito. Repete: \u00abPor seu amor, tudo perdi\u00bb (Fil 3, 8), olhando unicamente para o Amado e o Amor. J\u00e1 s\u00f3 tem olhos para a Vida e para o Deus vivo.<\/p>\n

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        <\/a>O texto de Isabel<\/h2>\n

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        1. \u00abSede perfeitos como vosso Pai celeste \u00e9 perfeito\u00bb (Mt 5, 48). Quando o meu Mestre me faz escutar esta palavra no fundo da alma, parece-me que me pede para viver como o Pai \u00abnum eterno presente\u00bb, \u201csem antes nem depois\u201d, mas inteiramente na unidade do meu ser neste \u00abagora eterno\u00bb. Mas, que presente \u00e9 este? Eis que David me responde. Ador\u00e1-lo-\u00e3o sempre por causa d\u2019Ele pr\u00f3prio\u00bb (Sl 71, 15).<\/li>\n<\/ol>\n

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          Eis o presente eterno, em que Laudem gloriae<\/em> [Louvor de gl\u00f3ria] se deve fixar. Mas, para ser verdadeira nesta atitude de adora\u00e7\u00e3o, para poder cantar: \u00abAcordo a aurora\u00bb (Sl 56, 9), \u00e9 preciso que tamb\u00e9m possa dizer com S\u00e3o Paulo: \u00abPor seu amor, tudo perdi\u00bb (Fil 3, 8); quer dizer, por causa d\u2019Ele, para sempre o adorar, \u201cisolei-me, separei-me, despojei-me\u201d (S. Jo\u00e3o da Cruz) de mim mesma e de todas as coisas, tanto no plano natural, quanto na ordem sobrenatural e perante os dons de Deus. Porque uma alma que n\u00e3o esteja assim \u00abdestru\u00edda e libertada\u00bb de si mesma, ser\u00e1 for\u00e7osamente banal e natural em determinados momentos, e isso n\u00e3o \u00e9 digno de uma filha de Deus, duma esposa de Cristo, dum templo do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

          \n

          Para se precaver desta vida natural, \u00e9 preciso que a alma esteja por inteiro desperta na sua f\u00e9, com esse belo olhar assim voltado para o Mestre. Ent\u00e3o, \u00abcaminhar\u00e1, como cantava o rei-profeta, na rectid\u00e3o do seu cora\u00e7\u00e3o, no interior da sua casa\u00bb (Sl 100, 3). Ent\u00e3o, adorar\u00e1 sempre o seu Deus por causa d\u2019Ele pr\u00f3prio\u00bb e viver\u00e1, \u00e0 sua imagem, nesse eterno presente em que Ele vive…<\/p>\n

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          1. \u00abSede perfeitos como o vosso Pai celeste \u00e9 perfeito\u00bb. Deus, como diz S. Dion\u00edsio, \u00e9 o \u00abgrande solit\u00e1rio\u00bb. O meu Mestre pede-me que imite esta perfei\u00e7\u00e3o, a fim de lhe prestar homenagem, como alma de grande solid\u00e3o. O Ser divino vive numa eterna, numa imensa solid\u00e3o; nunca sai dela, apesar de todo o interesse pelas necessidades das suas criaturas, pois nunca sai de Si mesmo; e esta solid\u00e3o n\u00e3o \u00e9 mais que a sua divindade.<\/li>\n<\/ol>\n

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            Para que nada me fa\u00e7a sair deste belo sil\u00eancio interior: manter sempre a mesma condi\u00e7\u00e3o, o mesmo isolamento, a mesma separa\u00e7\u00e3o, o mesmo despojamento! Se os meus desejos, temores, alegrias ou dores, se todos os movimentos provenientes dessas \u201cquatro paix\u00f5es\u201d (S. Jo\u00e3o da Cruz), n\u00e3o estiverem perfeitamente ordenados para Deus, n\u00e3o serei solit\u00e1ria, e em mim haver\u00e1 ru\u00eddo; \u00e9 necess\u00e1rio, pois, o apaziguamento, o \u201csono das pot\u00eancias\u201d, a unidade do ser. \u00abEscuta, minha filha, presta aten\u00e7\u00e3o, esquece o teu povo e a casa de teu pai, e o Rei ficar\u00e1 enamorado da tua beleza\u00bb (Sl 44, 12-13). Parece-me que este apelo \u00e9 um convite ao sil\u00eancio; escuta… presta aten\u00e7\u00e3o… Mas para ouvir, deve-se esquecer \u00aba casa de seu pai\u00bb, isto \u00e9, tudo o que respeita \u00e0 vida natural, essa vida a que se quer referir o Ap\u00f3stolo, quando diz: \u00abSe viverdes segundo a carne, morrereis\u00bb (Rm 8, 13). Esquecer o \u00abseu povo\u00bb, parece-me mais dif\u00edcil; porque este povo, \u00e9 todo este mundo que, por assim dizer, faz parte de n\u00f3s mesmos: \u00e9 a sensibilidade, as recorda\u00e7\u00f5es, as impress\u00f5es, etc., numa palavra, o eu! \u00c9 preciso esquec\u00ea-lo, deix\u00e1-lo, e quando a alma tenha feito isso, o Rei fica enamorado da sua beleza. Porque a beleza \u00e9 a unidade, ou, pelo menos, assim \u00e9 a de Deus!…<\/p>\n

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            <\/a>Sugest\u00f5es para orar<\/h2>\n

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            O primeiro que temos de \u00aborientar para Deus\u00bb e adornar com o \u00abbelo sil\u00eancio interior\u00bb \u00e9 todo esse mundo que h\u00e1 em n\u00f3s. O interior \u00e9 decisivo, e a nossa carmelita recorda-o aos seus amigos: \u00abEsta melhor parte, que parece ser o meu privil\u00e9gio na minha bem amada solid\u00e3o do Carmelo, \u00e9 oferecida por Deus a toda a alma de baptizado. Ele oferece-lha, querida Senhora, mesmo entre os seus cuidados e solicitudes de m\u00e3e\u00bb (Ct 129).<\/p>\n

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            Embora n\u00e3o tenhas feito votos de pobreza e de obedi\u00eancia, a tua vida pode estar muito sujeita e ver-se muito controlada e n\u00e3o ter outra sa\u00edda sen\u00e3o o amor e a Presen\u00e7a. Isabel escrevia \u00e0 jovem mam\u00e3 Guida: Com as meninas, tens muitas oportunidades. Oferece tudo ao Mestre\u00bb (Ct 298). Ele \u00abest\u00e1 no \u201ccentro da nossa alma\u201d. (…) Enquanto est\u00e1s toda entregue aos teus anjinhos, podes retirar-te nessa solid\u00e3o, para te entregares ao Esp\u00edrito Santo (…) Quando estiveres distra\u00edda pelas teus numerosos trabalhos, hei-de tentar compensar-te\u00bb (Ct 239).<\/p>\n

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            Reza hoje amiudadas vezes: \u00d3 meu Deus<\/em>, Trindade que eu adoro<\/em>, pacificai a minha alma<\/em>, fazei dela o vosso c\u00e9u<\/em>, a<\/em> vossa morada amada<\/em>\u00bb (NI 15).<\/p>\n

            \n

            Imagem de\u00a0Pexels<\/a>\u00a0por\u00a0Pixabay<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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