{"id":2146,"date":"2012-05-20T21:24:00","date_gmt":"2012-05-20T21:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/svicentebranca\/?p=2146"},"modified":"2012-05-20T21:24:00","modified_gmt":"2012-05-20T21:24:00","slug":"vii-domingo-de-pascoa-ascensao-do-senhor-20-de-maio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/diocese-aveiro.pt\/svicentebranca\/?p=2146","title":{"rendered":"VII Domingo de P\u00e1scoa – Ascens\u00e3o do Senhor – 20 de Maio"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
“Ascens\u00e3o de Cristo<\/i>” de <\/span>Dosso Dossi (s\u00e9c. XVI)<\/span><\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n
Tema:<\/b> “Ide pelo mundo inteiro, proclamai o Evangelho a toda a criatura”<\/i><\/div>\n
<\/div>\n
1\u00aa Leitura:<\/b> Act. 1,1-11<\/div>\n
<\/div>\n
2\u00aa Leitura:<\/b> Ef. 1,17-23<\/div>\n
Evangelho:<\/b> Mc. 16, 15-20 <\/div>\n

Mensagem:<\/b><\/p>\n

O texto come\u00e7a por apresentar o envio dos disc\u00edpulos, insistindo que o Evangelho, fonte de salva\u00e7\u00e3o para os que cr\u00eaem<\/span>, n\u00e3o \u00e9 apenas para alguns mas para todos (\u00abtoda a criatura<\/i>\u00bb) e em toda a parte (\u00abpor todo o mundo<\/i>\u00bb). A rea\u00e7\u00e3o<\/span> ao an\u00fancio, f\u00e9 ou incredulidade, t\u00eam como correspondentes a salva\u00e7\u00e3o ou a condena\u00e7\u00e3o<\/span>. <\/p>\n

Os sinais devem ser lidos \u00e0 luz do simbolismo b\u00edblico j\u00e1 apresentado pelos profetas para referir os novos tempos messi\u00e2nicos que se realizam na pessoa e a\u00e7\u00e3o<\/span> de Jesus e agora continuam atrav\u00e9s dos seus disc\u00edpulos. S\u00e3o os mesmos sinais de que fala o livro dos Atos<\/span> (cf. Act<\/span> 16,16-16; 2,1-11; 28,3-6; 3,1-10; 9,31-35), sempre feitos por a\u00e7\u00e3o<\/span> do Senhor (\u00abem meu nome<\/i>\u00bb). <\/p>\n

A ascens\u00e3o de Jesus, narrada como no livro dos Atos<\/span> (1,9 e Lc 24,51), tem como fundo a imagem b\u00edblica do mundo e uma refer\u00eancia \u00e0 subida ao c\u00e9u de Elias (2Rs<\/span> 2,11; 1Mc 2,58). A Jesus \u00e9 atribu\u00eddo o t\u00edtulo de Kyrios<\/span> (= Senhor); a express\u00e3o \u00abSenhor Jesus<\/i>\u00bb, nos evangelhos est\u00e1 presente apenas neste texto, mas \u00e9 t\u00edpica de S. Paulo e dos Atos<\/span>. Tamb\u00e9m a indica\u00e7\u00e3o \u00absentou-se \u00e0 direita de Deus<\/i> (com referencia ao Salmo 110,1), trata-se dum modo de descrever os acontecimentos que faz supor que o autor j\u00e1 coloque aqui um texto em uso na primeira comunidade para professar a f\u00e9 na glorifica\u00e7\u00e3o e entroniza\u00e7\u00e3o do Ressuscitado. <\/p>\n

Com a profiss\u00e3o de f\u00e9 na ascens\u00e3o ao c\u00e9u, a primeira comunidade recorda e celebra a glorifica\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo, homem e Deus, junto do Pai, e o termo das apari\u00e7\u00f5es aos seus. De agora em diante ser\u00e1 a Escritura e o testemunho dos crist\u00e3os a tornar presente Cristo sobre a terra. <\/p>\n

Os ap\u00f3stolos t\u00eam a certeza de n\u00e3o estarem sozinhos na miss\u00e3o que lhes foi confiada: o Senhor age com eles e por meio deles.<\/p><\/div>\n

\u00a0 <\/div>\n
\n

Fonte: Boa Nova<\/a> – Diocese de Aveiro (adapta\u00e7\u00e3o)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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